?>

Ayetullah Cevadi Amuli: Hz. Hatice (s.a) Dellallık Asrında Allah’a Muvahhidane İbadet Ediyordu

Ayetullah Cevadi Amuli: Hz. Hatice (s.a) Dellallık Asrında Allah’a Muvahhidane İbadet Ediyordu

Ayetullah Cevadi Amuli: Hz. Hatice (s.a) dellallık asrında muhakkikti ve bi’setten önce Allah’a tevhit esasınca ibadet ediyordu.

Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı ABNA – Ayetullah Cevadi Amuli: Hz. Hatice (s.a) dellallık asrında muhakkikti ve bi’setten önce Allah’a tevhit esasınca ibadet ediyordu.

04. 2021 tarihinde Çarşamba günü İslam dünyası düşünürlerinin konuşmasıyla Hz. Hatice’nin (s.a) vefat yıldönümüyle eş zamanlı Uluslararası İslam’ın Birinci Hanımı Haticetü’l-Kübra (s.a) Kongresi düzenlendi.

Ayetullah Cevadi Amuli bu kongrenin genel oturumunda Hz. Hatice (s.a) hakkında şunlara değindi: Hz. Hatice (s.a) bi’setten önce Allah’a tevhit ilkesince ibadet ediyor ve genel peygamberlik ve İbrahimi nebilere iman ediyordu. Hz. Hatice (s.a) alim, zahit, muhakkik ve muvahhitti.

Erbain Bilgi Ulaştırma Merkezinin bildirdiğine göre Ayetullah Cevadi Amuli Hz. Hatice’nin (s.a) itikadını İbrahimi nebilerden elde ettiği ve onlardan öğrendiği üzerinde tekit ederek şunları kaydetti: İlim çığırtkanlığıyla mütekellim, müfessir ve fıkıh arasında fark vardır. Hz. Hatice (s.a) dellallık asrında muhakkikti ve bi’setten önce Allah’a tevhit esasınca ibadet ediyordu.

Hz. Hatice’nin (s.a) şahsiyetini tanıtmamız layık ve yakışır bir hareket değil midir? Annemizin arkasınca gidip ona biat etmeyelim mi? Ümmü’l-Mümininin yaptığı gibi faizi bir kenara itmemizin zamanı gelmedi mi?
Cahiliyet taklit ve dellallık kültürüne sahipti, ama bu atmosferi kendisiyle iftihar ettiğimiz on iki masumun annesi alim ve muvahhit annemiz Hz. Hatice (s.a) doldurmaktadır.

Cahiliyet döneminde resmi ölçü faizdi, iffetsizlik resmi bir ticaretti ve Hz. Hatice (s.a) her iki çizgiye de batıl mührü vurdu. Halbuki faizle padişahlık yapabilirdi. Hz. Hatice (s.a) faize ambargo uyguladı ve iktisadı değişirdi.

Cahiliyet kültürünü akla dayalı kültürle değiştirmek, sanal ve hakiki fesat merkezlerine ambargo uygulamak ve faize dayılı iktisadı İslami iktisatla değiştirmek bizim görevimizdir. Biz annemizin yolundan gitmeliyiz. Sadece ziyaret yeterli değildir, onun yolunu kat etmeliyiz.

İslam’da hiçbir kemal cinsiyet koşuluna bağlı değil, risalet ve velayete arka çıkma koşuluna bağlıdır ve risalete arka çıkmakta cinsiyet koşulu yoktur. İmamın ilmi sınırsızdır, zira imamın ilmi Allah Teala’nın ilmine bağlıdır ve kendisi mahdut olduğu halde sınırsıza bağlı olması hasebiyle sınırsızdır ki bu da hata kabul etmez. Hz. Hatice (s.a) böyle bir atmosferde bu yolu kat etti. Merci olmak kemal değil, fakih olmak kemaldir.

Niçin böylesi bir hanıma iktida etmeyelim? Bizim kimliğimiz var ve Hz. Hatice (a.s) bizim annemizdir. Niçin bizler annemizin yolunu kat etmiyoruz? Niçin fesat ve faize boğulmuşuz? Ümmü’l-Müminin Hz. Hatice kültürdür, fakihliktir, iffettir, içtimadır ve iktisattır.

Hatırlatılmasında yarar vardır ki Erbain Kültür Merkezi Hanımlar Muavinliği, Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı, Uluslararası Erbain Vakfı, İmam Hüseyin (a.s) Haremi Şerifine Bağlı El-Havrai Zeynep Merkezi, Kum Kızlar İlim Havzası, Kızlar İlim Havzası Müdürlüğü, Rezevi Hanımlar ve Aile İşleri Araştırmaları Merkezi, Üniversitelerde Yüce Rehberlik Makamı Temsilcilik Kuruluşuna Bağlı İslami Kültür ve Maarif Enstitüsü, Dünya İslam Mezheplerini Yakınlaştırma Kurultayı, Büyük Tahran Üniversiteleri Besiç/Gönüllü Üstatlar, Talebe ve Ruhaniler Besiç Kuruluşu, El-Mustafa (s.a.a) Üniversitesi “Uluslararası İslam’ın Birinci Hanımı Ümmü’l-Müminin Haticetü’l-Kübra (s.a) Kongresi” ne katılmıştır.

.......................
167


Yorumunuzu Giriniz

E-Posta adresiniz yayımlanmayacaktır. *İle işaretli alanların girilmesi mecburidir.

*