?>

Efşar: İsviçreli Müslümanlar Müreffehtir Ama Sosyal Olarak Etkili Değildir

  Efşar: İsviçreli Müslümanlar Müreffehtir Ama Sosyal Olarak Etkili Değildir

Hüccetü’l-İslam ve’l-Müslimin Seyit Mukteda Hüseyni Ebheri’nin vefat yıldönümünün birinci yılı münasebetiyle 5.3.2022 tarihinde “Batıda Şia’nın Konumu” adlı özel konferans düzenlendi.

Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı ABNA - İsviçre Müslüman Örgütleri Koordinasyon Başkanı: İsviçre’deki Müslümanların durumunu komşu ülkelerle karşılaştırırsak, komşu ülkelerdeki Müslümanların da başarılı olmadığını, aksine toplumun dışında olduğunu görürüz. İsviçre’de Müslümanlar ekonomik olarak cezp edilmiştir, ancak kültürel olarak varlıkları yoktur.

Hüccetü’l-İslam ve’l-Müslimin Seyit Mukteda Hüseyni Ebheri’nin vefat yıldönümünün birinci yılı münasebetiyle 5.3.2022 tarihinde “Batıda Şia’nın Konumu” adlı özel konferans düzenlendi.

İsviçre Müslüman Örgütleri Koordinasyon Başkanı ve İsviçre Dinler Konseyi Üyesi konferansta şunları söyledi: Huccetü’l-İslam ve’l-Müslimin Seyit Mukteda Hüseyni Ebheri ile tanışmamın 20 yılı aşkın bir geçmişi var. İlginç ve çekici kişiliği, farklı İslam ekolleri ve farklı dinler arasında güven oluşmasına neden olmuştur. İsviçre’nin güneyinde birkaç kurum kurmayı başardı. İmam Ali (a.s) Müessesesi, Birleşmiş Milletler işbirliğiyle kurulan Müslümanları Savunma Ofisi ve Dinler Söylemi dergisine sahip Ehlibeyt (a.s) Müessesesi bu merhumun çaba ve gayretlerinin ürünüdür.

Dr. Ferhat Efşar İsviçre Müslümanlarının durumu hakkında şu açıklamalara yer verdi: İsviçreli Müslümanlar ekonomik olarak müreffeh ve bu ülkeye altmış farklı ülkeden göç ettiler. Müslümanlar İsviçre’ye önce eski Yugoslavya ve Türkiye’den, ardından Asya ve Afrika’dan geldiler.

İsviçreli Müslümanlar niçin müreffehtir ama sosyal olarak etkili değildir? sorusunu gündeme getiren Dr. Ferhat Efşar şu ifadelere yer verdi: İsviçre’deki Müslümanların durumunu komşu ülkelerle karşılaştırırsak, komşu ülkelerdeki Müslümanların da başarılı olmadığını, aksine toplumun dışında olduğunu görürüz. İsviçre’de Müslümanlar ekonomik olarak cezp edilmiştir, ancak kültürel olarak varlıkları yoktur.

İsviçre Müslüman örgütleri Koordinasyon Başkanı, Müslümanların İsviçre’de kültürel varlıklarının olmamasının sebepleri hakkında şunları söyledi: Bence iki önemli neden etkili. Birincisi İsviçre mesleki eğitim sistemidir. İsviçre eğitim sisteminin iki ayağı vardır. İlk ayak, diğer ülkelerde olduğu gibi, okul eğitimidir. Okul, ilkokul, lise vb. mesleki eğitimin ikinci ayağıdır. Lisans, Yüksek Lisans ve Doktora uzmanlık alanlarıdır. Sonuç olarak, İsviçre eğitim sisteminin belgeye dayalı değil, üretime yönelik bir sistem olduğunu söyleyebiliriz; bu da mezunların çalışmaya cezp edilmesine sebep olur.

Müslümanlar müreffehtir, ama İsviçre’de etkili değildir ve bu, Müslümanların yaşam durumuna dönmektedir. Müslümanlar işçi sınıfından ve İsviçre’ye göç eden ve çalışan çiftçiler oldukları için kültürlerini aynı geleneksel üslupla devam ettirdiler ve bu kültürü yaşıyorlar. Müslümanlar İsviçre’de var, ama İsviçrelilerle yaşamıyorlar. Denizde yüzen gemi yolcuları gibidirler; gemi yolcuları kendileriyle meşguldür ve konuşup yemek yerler, ama geminin hareketine dikkat etmezler. Geminin kayaya doğru gittiğinin (İslamofobi) veya limanda durduğunun farkında değiller. Böylece İsviçreli Müslümanlar refah içinde yaşarken İslamofobi ile karşı karşıya kalmaktadır.
İsviçre’de Müslümanlar aleyhine minareleri yasaklayan, peçe takmayı yasaklayan ve özel hayatı denetleyen üç yasa çıkarıldı. İsviçre’deki Müslümanlar neden İsviçrelilerle yaşamıyorlar? Sorusu öne çıkmaktadır.

İsviçre’nin İslami kurumlarında bu ülkenin kültürünü, dilini ve medeniyetini bilen eğitimli bir imam yoktur. Bunun yerine yurt dışından gelip geri dönenler var. Sonuç olarak İsviçreli Müslümanlar, İsviçre’nin dünya ekonomisinin dörtte birini yöneten bir ülke olduğunun farkında değiller; özellikle İslam ekonomisi konusunda bilgi sahibi değiller.

İslami bankacılık sisteminin büyüklüğü yaklaşık iki trilyon dolar ve İslami sigorta sisteminin büyüklüğü yaklaşık bir trilyon dolar. Fakat bu İslami ekonomi, İslam ülkeleri veya toplulukları tarafından mı yönetiliyor? Bu sorunun cevabı hayır. Bu ekonomik sistem, dünyadaki son derece küçük iki ülke, İsviçre ve Lihtenştayn tarafından yönetilmektedir.

İslami bankacılık sisteminde değişiklik yapılması gerekiyorsa, bu Müslümanların kendileri aracılığıyla yapılmalıdır. Bu nedenle Enstitümüz Uluslararası İslam Akademisi’ni kurmak üzere olup, İslamiyet’i dünyadaki ekonomik üretime kazandırabilmemiz için dünyanın dört bir yanından uzmanlar ve bilim adamlarının işbirliği ile İslam kültür ve görüşünü tanıtmak istemektedir. Üretim olmadan İslam etkili olmaz.

Hatırlatılması gerekir ki Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı, İmam Ali İslam Merkezi ve İsviçre Ehlibeyt Tabilerinin Haklarını Savunma Ofisi’nin çaba ve gayretleriyle “Batıda Şia’nın Konumu”nun araştırılması başlığı altında sanal ortamda Üstat Seyit Mukteda Hüseyni Ebheri’yi saygıyla anma programı düzenlendi.

Bu programa katılan kurum ve kuruluşlar şunlardan ibarettir: Edyan ve Mezahib Üniveristesi, İsviçre Uluslararası Dinler Araştırmaları Derneği, Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı (ABNA), İran-Hollanda Dostluk ve Kalkınma Vakfı, Cenevre'deki Ehlibeyt (a.s) İslam ve Kültür Vakfı, Uluslararası Etkileşimler Avrupa Üniversitesi, İran İlahiyatçılar Sekreterliği, İsviçre İslami Koordinasyon Örgütü (KIOS), İtalya'da Şiiler İslam Konfederasyonu, Şia’yı Tanıma Dünya Kurultayı, Ehlibeyt (a.s) Zürih İslam Kültür Merkezi, Milan İmam Ali (a.s) Kültür Merkezi ve Teşeyyü İlmi Fırkalar Encümenliği.

............................
167


Yorumunuzu Giriniz

E-Posta adresiniz yayımlanmayacaktır. *İle işaretli alanların girilmesi mecburidir.

*