İslam İnkılabı Rehberi Ayetullah Uzma Hamanei’nin Kürtajla İlgili Hükümleri (2)

İslam İnkılabı Rehberi Ayetullah Uzma Hamanei’nin Kürtajla İlgili Hükümleri (2)

İslam İnkılabı Rehberi Ayetullah Uzma Hamanei kürtajla ilgili kendisine yöneltilen sorulara dair fetvalarını bildirdi.

Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı ABNA –  İslam İnkılabı Rehberi Ayetullah Uzma Hamanei’nin bilgilendirme ofisi, “Kürtaj Hükümleri” başlığı altında Ayetullah Hamanei’nin konuyla ilgili fetvalarını yayımladı.

Ayetullah Uzma Hamanei’ye sorulan sorular ve verilen cevapların metnini aşağıda okuyuculara sunuyoruz:

Soru: Eğer hamile bir kadın diş veya diş etlerinden tedavi görmesi gerekir ve uzman doktorun teşhisi üzerine ameliyat olması gerekirse, kürtaj yaptırmak caiz midir? Narkoz ve radyasyon yayan filmlerin rahimdeki ceninin özürlü olmasına neden olduğu göz önüne alındığında kürtaj bu kadın için caiz midir?

Cevap: Sözü edilen delil, kürtaja ve ceninin düşürülmesine neden sayılamaz.

Soru: Eğer rahimdeki cenin kesin ölüm üzere ise ve onun bu şekilde rahimde kalması annenin yaşamı için tehlikeli ise acaba onun kürtaj edilmesi caiz midir? Eğer kadının kocacı kürtajı haram bilen bir müçtehitten taklit ediyorsa, ama kadın ve akrabaları kürtajı caiz bilen bir müçtehitten taklit ediyorlarsa, bu durumda erkeğin görevi nedir?

Cevap: Sorulan soru esasınca durum bebeğin tek başına kesin ölümü ile bebek ve annenin birlikte kesin ölümü arasında dair olduğu için bu durumda ceninin kürtaj edilerek en azından annenin hayatının kurtarılmasından başka bir çare yoktur. Soruya göre kocanın eşini bu işten alıkoyma hakkı yoktur, ama imkân dâhilinde öyle yapılmalıdır ki bebeğin öldürülmesi kimseye nispet verilemesin.

Soru: Acaba şüpheli ilişki ile (tarafın kendi helalidir düşüncesiyle yabancı bir kadın ile ilişkiye girmesi) gayri Müslim birisinden veya zina ile oluşmuş nütfeden oluşan ceninin kürtaj edilmesi caiz midir?

Cevap: Caiz değildir.

Soru: Eğer hamilelik benim veya ailemin utancına ve rezil olmasına neden olacaksa, acaba ilk üç ayda kürtaj yaptırabilir miyim?

Cevap: Kürtaj Şeri’ olarak haramdır ve soruda zikredilen şey onu caiz etmez.

Soru: Ben hamile bir kadınım; sağlık durumumun uygun olmaması ve kansızlığımın şiddetleneceği korkusu, mide rahatsızlığı ve bedenimin genel zaafı göz önüne alındığında kürtaj yaptırmak istiyorum. Lütfen şeri’ hükmü açıklayın.

Cevap: Kürtaj yaptırmak ve cenini düşürmek caiz değildir ve sözü edilen hususlar onun helal olmasına neden olmaz.

Soru: Tıp ilimlerinin ve cenin tanıma bilgilerinin ilerlemesi ile hamilelik döneminde doktorlar ceninin özürlü olduğunu teşhis edebiliyorlar ve isterlerse ceninin özürlü olduğunu anne-babaya haber verebilirler, onlar kürtaj yaptırmaya teşebbüs edebilir veya onun özrünü gidermeye çalışabilirler, hâlbuki iyileşme ihtimali çok zayıftır. Soruya göre, doktorun anne-babaya haber vermesi caiz midir, değil midir?

Cevap: Haber vermek şeri’ olarak vacip değildir; ancak bu konuda bir kanun varsa veya doktora müracaat etmenin ve ücret ödemenin nedeni ceninin durumundan haberdar olmak ise bu durumda haber vermelidir.

Soru: Bebeğin doğumdan sonra öleceğini kesin olarak biliyor isek, acaba onun ilaçla düşürülmesi caiz midir?

Cevap: Eğer hastalığın ceninde varlığı kesin bir şekilde teşhis edilmişse ve böyle bir çocuğa sahip olmak ve bakmak büyük sıkıntıya neden olacaksa, ruh üflenmeden önce ceninin düşürülmesi caizdir, ama ihtiyat gereği ceninin diyeti ödenmelidir.

Soru: Eğer doktor annenin isteği üzerine kürtaj yapmış ise diyet mi sabit oluyor yoksa kısas mı?

Cevap: Sorulan soruya göre, diyet sabit olur ve doktorun ödemesi gerekir.

Soru: Anne-babanın tam rızası ile muhtelif yöntemlerle düşürülen ceninin diyeti, kimin üzerinedir?

Cevap: Diyet cenini doğrudan düşürenin üzerinedir. Eğer doktor cenini doğrudan kendisi düşürürse diyet onun üzerinedir ve eğer hemşire enjeksiyonu yaparsa diyet onun üzerinedir. Eğer anne ilacı yerse diyet onun üzerinedir. Tüm kısımlarda diyet bebeğin mirasçılarına verilmelidir; birinci ve ikinci kısımda baba ve anneye ve üçüncü kısımda babaya verilmelidir, ama eğer affederse diyet düşer. Gerçi nefsi katletmek veya onun benzerini yapmanın günahı sabittir.

Soru: Tıp kaynaklarında ve örfünde annenin can ve ölüm tehlikesi ve hamilelikte ortaya çıkabilecek sorunlar ve muhtelif hastalıklar yüzdelik hesaba göre belirlenmektedir. Çocuğun düşürülmesi sadece yüksek yüzdelik tehlike anne ve bebeği tehdit ettiğinde mi caizdir, yoksa düşük yüzdelik ihtimallerde de caiz olabilir mi?

Cevap: Ceninin özürlü olması, hatta ona ruh üflenmeden önce bile, onun düşürülmesinin şeri’ cevazına sebep olamaz. Ama eğer hamileliğin devamı neticesinde ortaya çıkan annenin can tehlikesi uzman ve güvenilir doktorun görüşüne dayanırsa veya şiddetli meşakkate neden olursa bu durumda cenine ruh üflenmeden önce düşürülmesinde sakınca yoktur.

Soru: Şu anda kısırlık tedavilerinde kullanılan yöntemler göz önüne alındığında bazen birçok bebeğin olduğu (dördüz) hamilelikler olmaktadır ve bu durumların çoğunda beşinci ve altıncı ayda gerçekleşen erken doğumlar olmaktadır; neticede ceninler gelişememekte ve yok olmaktadırlar. Dünyada bugün kullanılan yöntemlerden birisi bu ceninlerin sayısının hamileliğin ilk aylarında (50-60 günlük iken) azaltılmasıdır, böylece geriye kalan ceninler gelişebilir ve hamilelik sonuç verebilir. Acaba bu tedavi yöntemi mukaddes İslam şeraiti açısından caiz midir?

Cevap: Eğer ceninlerin sayısının azaltılması geriye kalanların canlı kalmasına neden olacaksa (ve azaltmama onların hepsinin yok olmasına neden olacaksa) bunu yapmakta sorun yoktur.

Soru: Eğer uzman doktor, ameliyat ile ceninin alınması ve onun cihazda tutulması durumunda yaşayacağını teşhis ederse ameliyat yapılması caiz midir? Acaba meselenin hükmü, ruh üflenmesinden önce veya sonra olması durumunda değişir mi?

Cevap: Cenin cihazda hayatta kalacak varsayımı ile dışarı çıkarılırsa bir sakınca yoktur ve bu durumda ona ruh üflenmeden veya üflendikten sonra olması arasında bir fark yoktur.

Soru: Ben hamileliğin onuncu haftasında bebeği kasıtlı olarak düşürdüm. Bebeğin düşürülmesi hususunda ne yapmalıyım?

Cevap: Ceninin düşürülmesi size haram olmasına rağmen yapmışsınız, ama ceninin şeri’ diyeti sizin üzerinizedir ve onun diyetini şeri’ varisine vermelisiniz ve sizin kendiniz bu diyetten miras alamazsınız.

ABNA24.COM


İlgili Konular

Yorumunuzu Giriniz

E-Posta adresiniz yayımlanmayacaktır. *İle işaretli alanların girilmesi mecburidir.

*

Mourining of Imam Hossein
Aşura Özel
پیام رهبر انقلاب به مسلمانان جهان به مناسبت حج 1441 / 2020
Şeyh Zakzaki
conference-abu-talib