Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı ABNA – Gulam Hüseyin Muhtar, Şeyh Abdullahi Nasır’ın dini faaliyetleri konusunda şöyle konuştu: Şeyh Abdullahi Nasır son derece etkindi ve kendini Ehlibeyt (a.s) mezhebine hizmet etmeye adamıştı. Merhum kapsayıcı bir örnekti. Kişisel açıdan mütevazı idi ve hizmet için özel bir eğilime sahipti.
– Doğu Afrika’da Kur’an ve Ehlibeyt öğretilerinin tebliğcisi ve Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı Genel Kurul Üyesi merhum Şeyh Abdullahi Nasır’ın vefatı münasebetiyle 18.1.2022 tarihinde Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı Toplantı Salonunda Şeyh Abdullahi Nasır’ı saygıyla anma programı düzenlendi.
Gulam Hüseyin Muhtar bu programda Şeyh Abdullahi Nasır’ın ahlaki özellikleri konusunda şu açıklamalara yer verdi: Hüccetü’l-İslam ve’l-Müslimin Merhum Şeyh Abdullahi Nasır Doğu Afrika ve İslam dünyasında önemli ve seçkin rol ifa eden Rabbani ve etkili bir âlimdi.
Svahili dilleri, İngilizce ve Arapçaya hâkimiyeti Şeyh Abdullahi Nasır’ı fesahat ve beyanda donanımlı kılmıştı ve her dinleyeni kendine cezp ediyordu. Şeyh Abdullahi Nasır benim üstadım, dostum ve kılavuzumdu. Tebliğ alanları başta olmak üzere kendisiyle yakın irtibatımız vardı.
Merhumun bazı konuşmaları hakiki Şia ve Velayetin açıklanması ve Salman Rüştü gibi bazı konular hakkındaydı. Çok etkin birisiydi ve kendini Ehlibeyt (a.s) mezhebine adamıştı. Keza merhum kuşatıcı bir örnekti. Şahsiyet açısından mütevazıydı ve hizmet etmek için halisane bir eğilimi vardı. Merhum iyi bir dinleyiciydi ve her yerde İslam’ın yayılması için her zaman yardıma hazırdı. Bu hedef için merhum pek çok seferler yaptı ve geride görüntülü ve sesli surette kitap hazinesi bıraktı. Ben merhumun Güney Afrika, Tabura, Lorkisale ve... gibi yerlere yaptığı bazı yolculuklarında ona eşlik etme başarısına ulaştım.
Arusha’da bizi ziyarete geldiğinde, onu bazı köyleri ziyarete götürdüm. Bu köylerde İslam’ın gerçek mesajını yaymak için yapılacak çok iş olduğu gerçeğinden etkilenmiş görünüyordu. Bu yapıcı yolculuğa benimle devam etmek istedi. Ne zaman yanında olsam onun görüşlerinden, sohbetlerinden, hikmetlerinden istifade ettim.
Onunlayken kendimi yorgun hissetmiyordum. Onunla Mombasa’da çok karşılaştığımı hatırlıyorum. Son görüşmede bana şöyle dedi: “Gün geçtikçe yaşlanıyorum ama hala Kur’an-ı Kerim’in Svahili dilinde tercümesini tamamlamaya çalışıyorum.”
Şeyh Abdullahi Nasır hakikat yolunda hizmet için başkalarına ivme kazandırmak benim arzumdur diyordu. Bugün çevresindeki birçok kişiyi etkilediğini söyleyebilirim. Arusha’daki Miraç programında halka açık bir konuşma yapması için onu davet ettiğimi hatırlıyorum. Dürüstlüğü sayesinde sözlerinin etkisini hala kalbimde hissedebiliyorum.
Şeyh Abdullahi Nasır’ın birçok programına katıldım. Mombasa’da birçok Afrikalı akademisyeni ve lideri davet eden bir toplantıda, onun şaşırtıcı tavsiyeleri ve cesaret verici ve destekleyici sözleri, tüm katılımcılara seçtikleri yolda devam etmeleri için özgüven ve cesaret verdi. Mombasa’da, merhum Şeyh Hasan Malupa ve Matuga Okulu’nda Süheyl Can Muhammed’le ile yakın bir ilişkisi vardı.
Bana ilham verdi ve hala vermektedir. Ehlibeyt’in (a.s) mesajını kabul etmem için insanlarla gönülden iletişim kurmanın önemini bana öğütledi. Mandoli bölgesindeki Itmoudia’da Masai okulunu kurmaya başladığımda, okulun yapımında öncü ve kuruculardan biriydi. Şeyh Abdullahi Nasır’ı Arusha’ya ne zaman davet etsek, yapıcı görevlerinden biri Ehlibeyt (a.s) öğretilerini yaymaktı. Ayrıca Arusha’daki Afrikalı kardeşler arasında Arusha’daki Ensaru’l-İmamiyye Camii’nin kurulmasında önemli bir rol oynadı.
Doğu Asya’da Şiiliğin gelişmesinde bu büyük şahsiyetin karakterini, fedakârlığını ve çalışkanlığını anlatamam. Söyleyebileceğim tek şey, onun tarihimizin ayrılmaz bir parçası olduğu.
.................................
167