Uluslararası Ehl-i Beyt (a.s) Haber Ajansı – ABNA:
16.Ev ve Aile’nin Maddi Meseleleri
1-Ev ve Aile İçin Çalışmak İbadettir
Resulullah (s.a.a): “Helal yoldan ailesinin geçimini temin etmek için çalışan kimse, Allah-u Teala yolunda cihad eden kimse gibidir.” Dördüncü İmam (a.s) : “Kim eşi ve çocukları için maddi ve manevi tam bir sofra sererse, diğerlerine oranla Hakkın hoşnutluğuna daha yakın olur.2-Helal ve Haram
“Ey insanlar! Yeryüzünde temiz helalden yiyin ve şeytanın adımlarına uymayın, şüphesiz şeytan size apaçık bir düşmandır. Şüphesiz şeytan size kötülüğü ve fuhuşu ve Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi emreder.”
“And olsun ki, biz Adem oğullarını şerefli kıldık, onların karada ve denizde gezmesini sağladık, temiz şeyler de onları rızıklandırdık”
İmam Bakır (a.s): “Allah’ın, rızkını helal rızıktan karar kılmadığı hiçbir kul yoktur. Bu helal rızık tam bir afiyetle kendisine ulaşır. (Haram yolun Hak Teala ile hiçbir alakası yoktur. Haram yol başka bir yol ve şeytani bir iş ve programdır. ) İnsana haram bir kazanç ulaşırsa, haram miktarınca kendisine helal rızkın ulaşmasına engel olunur. Allah nezdinde helal ve haram dışında insanlar için büyük bir ihsan vardır.” İmam Ali (a.s): “Kul, kendisini sabırsızlığı yüzünden helal rızıktan mahrum kılar. Ama Allah’ın kendisine mukarrer kıldığı miktardan daha fazlası ona ulaşmaz.” Resulullah (s.a.a) : “Helalı taleb etmek, her Müslüman erkek ve kadına bir farzdır.” Resulullah (s.a.a) : “Helalı taleb etmek, her müslümana farzdır.” Resulullah (s.a.a) : “Helalı taleb etmek bir çeşit cihattır.” Resulullah (s.a.a) : “Kendi alın teri ve zahmetinle elde ettiği helal rızkı yiyen kimsenin üzerine cennetin kapıları açılır ve istediği herhangi bir kapıdan içeri girer.” Resulullah (s.a.a) : “İbadet on kısımdır; onun dokuzu helal talep etmektedir.” İmam Rıza (a.s) : “Ailesini geçindirmek için Allah’ın fazlından rızık taleb eden kimsenin mükafatı, Allah yolunda savaşan kimseden daha büyüktür.” İmam Bakır (a.s) : “Nefsinin iffetini insanlar karşısında korumak, ailesinin rahatlığı ve komşularına iyilik ve rahmette bulunmak için dünya talebinde bulunan kimse, kıyamet günü, yüzü dolunay gibi parladığı bir halde Allah’ı mülakat eder.” Altıncı İmam (a.s) : “Yüzsuyunu korumak ve borcunu ödemek için mal toplamaya ilgisi olmayan kimsede hayır yoktur.” Resulullah (s.a.a) : “Geceyi, helal rızık taleb etmekten dolayı yorulduğu için uyuyan kimse, affedildiği bir halde uyumuştur.” Resulullah (s.a.a) : “Allah kulunu helal rızık taleb etme yolunda zorluk çekerken görmeyi sever.”3-Rızkın Çoğalmasının Yolu
Emir’ul Müminin Hz. Ali (a.s) “Rızkın hazineleri, ahlaki genişliktedir.” Emir’ul Müminin Hz. Ali (a.s) : “Zorlaştırmak ahlakı bozar; ve kolaylaştırmak ise rızkı çoğaltır.” Emir’ul Müminin Hz. Ali (a.s): “Allah için din kardeşiyle yardımlaşma ve birliktelik rızkı çoğaltır.” Emir’ul Müminin Hz. Ali (a.s): “Emanete riayet etmek rızkı arttırır.” İmam Sadık (a.s) : “Karısına ve çocuklarına karşı iyiliği güzel olanın rızkı artar.” İmam Sadık (a.s): “İyilik rızkı arttırır.” İmam Sadık (a.s) : “İyi ahlak, rızkı çoğaltır.” Hz. Ali (a.s) : “Sadaka vermekle rızkı indirin.” İmam Bakır (a.s) : “Kardeşlerinin arkasından dua et. Şüphesiz bu iş rızkı yağdırır.” Beşinci İmam (a.s) : “Zekat rızkı arttırır.” Emir’el Müminin Ali (a.s) : “Niyeti iyi olanın rızkı artar.”4-Haram Mal
Resulullah (s.a.a) : “Allah-u Teala : “Mal elde etmekte nereden geldiğini önemsemeyen kimseyi, ben de kıyamet günü cehennemin hangi kapısından atacağım konusunda önemsemem.” Resulullah (s.a.a) : “Helal olmayan yoldan rızık elde eden kimseyi Allah fakir kılar.” Resulullah (s.a.a): “Kim helal olmayan yoldan bir mal kazanırsa, o mal ona cehenneme gitme azığı olur.” Emir’el- Müminin Ali (a.s) : “Malların en kötüsü, münezzeh olan Allah’ın hakkının ödenmemiş olduğu maldır.” İmam Bakır (a.s) : “Allah-u Teala kıyamet günü, kabirlerinden elleri boyunlarına bağlı, bir şey almak hususunda karıncanın gücüne bile sahip olmayan ve meleklerin şiddetli bir şekilde kendilerini kınadığı bir takım kimseleri haşredecek ve melekler şöyle diyecekler: “Bunlar, Allah’ın kendilerine servet verdiği ama mallarından Allah’ın hakkını sahiplerine ödemediği kimselerdir.” İmam Hasan-i Mücteba : “Mertliğin nişanelerinden biri, malı temizlemektir.”17.Ailede Manevi İlkeler
Manevi Nimetler:
1- Akıl
“Eğer kulak vermiş veya akıl etmiş olsaydık, çılgın alevli cehennemlikler içinde olmazdık.”
İmam Sadık’a: “Akıl nedir? ” diye sorulunca şöyle buyurdu: “Kendisiyle Rahmana ibadet edilen ve kendisiyle cennetler elde edilen şeydir.”Kendisine, “Muaviye’de olan neydi? ” diye sorulunca da İmam Sadık (a.s) şöyle buyurdu: “Uyanıklık ve şeytanlıktı; akla benzer bir şeydi ama akıl değildi.”
Müminlerin Emiri Ali (a.s) : “Aklın himmeti, günahları terk etmek ve ayıpları düzeltmektir.” Müminlerin Emiri Ali (a.s): “Akıllı insan, heva ve hevesine galebe çalan, ahiretini dünyaya satmayan kimsedir. Akıllı kimse, Rabbine itaat hususunda heva ve hevesine isyan eden kimsedir. Akıllı insan, öfkelendiğinde, rağbet ettiğinde ve korktuğunda nefsine hakim olan kimsedir. Akıllı insanların huyu, şehvet azlığı ve gaflet azlığıdır.” Allah Resulü (s.a.a) : “Şüphesiz hayır tümüyle akılla derk edilir ve aklı olmayan kimsenin dini yoktur.” Allah Resulü (s.a.a) : “Havariler Hz. İsa’ya (a.s) şöyle dediler: “Kiminle muaşerette bulunalım ve kiminle oturup kalkalım.” Hz. İsa (a.s) şöyle buyurdu: “Görünüşü size Allah’ı hatırlatan, konuşması ilminizi artıran ve ameli ahirete rağbet etmenizi sağlayan kimselerle muaşerette bulununuz.” Dördüncü İmam (a.s) : “Salih kimselerle oturup kalkmak insanı doğruluğa iletir.” Müminlerin Emiri Ali (a.s) : “Kötülerin toplantıları tatsız olaylardan güvende değildir.” Allah Resulü (s.a.a) : “Ölü kimseyle oturup kalkmaktan sakınınız.” Kendisine, “Ey Allah’ın resulü! Ölü kimdir? ” diye sorulunca : “Zenginliği kendisini taşkınlığa sevk eden her zengin kimsedir.” Ali (a.s) : “Kötülerden sakınınız ve iyilerle oturup kalkınız.”2-Kur’an
Allah Resulü (s.a.a) : “Karanlık bir gece gibi size saldıran fitnelerden Kur’an’a sığınınız. Fitnelerin saldırısını Kur’an'la amel ederek bozguna uğratınız ve hayat atmosferinizin fitnenin hakimiyetiyle kararmasına izin vermeyiniz.Kur’an; şefaati Hak Teala nezdinde kabule dilen bir şefaatçi ve şikayeti makbul olan bir şikayetçidir.
Kur’an'ı kendine önder kılan bir kimse, Kur’an'ın bereketiyle cennete gider; her kim Allah’ın kitabına karşı ilgisiz olursa cehenneme doğru sürüklenir. Kur’an en iyi yola götüren bir delil ve kılavuzdur.”
Müminlerin Emiri (a.s) : “En üstün zikir Kur’an'dır; göğüsler Kur’an'la genişler ve batınlar Kur’an'la nurlanır.” İmam Sadık (a.s) : “Hakkı Kur’an'dan öğrenmeyen kimse fitnelerden korunamaz.” Hz. Ali (a.s) : “Şüphesiz en güzel kıssalar en yetkin öğüt, en faydalı hatırlama aziz ve celil olan Allah’ın kitabıdır.” Hz. Ali (a.s): “Şüphesiz Kur’an’da en büyük hastalıklara karşı şifa vardır. En büyük hastalık ise küfür, nifak, sapıklık ve dalalettir.” Allah Resulü (s.a.a) : “Kur’an zenginliktir; Kur’an dışında bir zenginlik yoktur ve Kur’an'dan sonra da bir fakirlik yoktur.” İmam Sadık (a.s) : “Mümin bir kimseye, Kur’an'ı öğrenmedikçe veya onu öğrenmekle meşgul olmadıkça ölmesi yakışmaz.” Allah Resulü (s.a.a) : “Sizin en iyileriniz, Kur’an’ı öğrenen ve öğreteninizdir.”3-Nübüvvet
Ali (a.s) yüce Peygamber’in (s.a.a) risaletiyle ilgili olarak : “Ta ki Allah’ın kullarını putlara ibadetten Allah’a ibadete ve şeytana itaatten Allah’a itaate götürsün.”4-İmamet
Ali (a.s) : “Ben ve Ehl-i Beyt’im, gök ehlinin güvenliği olan yıldızlar gibi, yer-yüzü ehlinin güvenliğiyiz.” Ali (a.s) : “Al-i Muhammed (s.a.v) ile bu ümmetten hiç kimse kıyas edilemez. Onların nimetlerinden istifade eden kimselerle, kendileri asla eşit tutulamaz.”5-Din Alimleri
Ali (a.s) : “İlim sahibi alimlerle otur ki mutlu olasın.” Ali (a.s) : “Alimlerle otur ki ilmin artsın, edebin güzelleşsin ve nefsin temizlensin.” Ali (a.s) : “Alimlerle oturun ki basiret sahibi olasınız.” Allah Resulü (s.a.a): “Alimler peygmberlerin varislerifir.” Allah Resulü (s.a.a): “Nübüvvet makamına en yakın olanlar ilim ve cihad ehli kimselerdir.”6-Namaz
“Ehline namaz kılmalarını emret, kendin de onda devamlı ol. Biz senden rızık istemiyoruz, sana rızık veren biziz. Sonuç Allah’a karşı gelmekten sakınanındır.”
“O ehline namazı emrederdi.”
“Rabbim! Beni ve çocuklarımı namaz kılanlardan eyle.”
“Şüphesiz namaz fuhuş ve münkerden alıkoyar.”
İmam İmam Bakır (a.s) : “Şüphesiz kulun hesaba çekildiği ilk şey namazdır. Eğer namaz kabul görürse diğer amelleri de kabul görür.” Allah Resulü de bir çok rivayetlerde namazı “göz nuru” olarak anmıştır.” Altıncı İmam (a.s) : “Marifetten sonra bu namaza denk hiçbir şey yoktur.” Ali (a.s) : “Sizlere namazı ve namazı korumayı tavsiye ediyorum. Şüphesiz namaz en hayırlı ameldir ve o dininizin direğidir.”
18.Aile Reisinin Büyük Sorumluluğu
“Ey iman edenler! Kendinizi ve çoluk çocuğunuzu cehennem ateşinden koruyun; onun yakıtı, insanlar ve taşlardır; görevlileri, Allah’ın kendilerine verdiği emirlere baş kaldırmayan, kendilerine buyurulanları yerine getiren pek haşin meleklerdir.”
Allame Meclisi değerli kitabı Bihar’ul Envar, c. 71, s. 86’da, “Kendinizi ve ehlinizi ateşten koruyunuz” ayet-i şerifenin tefsiri hakkında ev reisinin sorumluluğu ile ilgili birkaç önemli meseleye işaret etmiştir. Bu birkaç meseleye riayet edildiği takdirde aile ve ev halkının yarınki ateşten korunması mümkündür.1- Onları Allah’a itaate çağırarak
2- Onlara Farzları öğreterek
3- Onları çirkinliklerden alıkoyarak
4- Onları hayırlı işlere teşvik ederek
Allah Resulü: “Allah’a
yemin olsun ki Allah’ın, birini senin vasıtanla hidayete erdirmesi,
senin için güneşin üzerine doğup battığı her şeyden daha hayırlıdır.”
19.Boşanma
1-Boşanmayı Kınama Resulullah (s.a.a):
“Allah, talaktan daha nefret edilecek bir şeyi helal kılmamıştır.” Resulullah (s.a.a): “Aziz ve celil olan Allah zevkine düşkün olan erkek ve kadından nefret eder.” İmam Bakır (a.s): “Aziz ve celil olan Allah bir çok kadını boşayan ve her defa bir kadını tecrübe eden erkeklerden nefret eder.” İmam Sadık (a.s): “Aziz
ve celil olan Allah’ın helal kıldığı şeyler arasında boşamadan daha
nefret ettiği bir şey yoktur. Allah çok kadını boşayan ve her defasında
bir kadın tecrübe eden kimseden nefret eder.” İmam Sadık (a.s): “Aziz
ve celil olan Allah, içinde evliliğin olduğu evi sever ve boşanmanın
olduğu evden nefret eder. Aziz ve celil olan Allah nezdinde boşanmadan
daha çok nefret edilecek bir şey yoktur.”
2-Üç Defa Boşamanın Hikmeti
“Bundan sonra kadını (üçüncü defa) boşarsa, kadın başka birisiyle evlenmedikçe bir daha kendisine helal olmaz. (Eğer ikinci koca da) onu boşarsa, Allah'ın yasalarını koruyacaklarını sanırlarsa (eski karı kocanın) birbirlerine dönmelerine bir engel yoktur. Bunlar, bilen kimseler için Allah'ın açıkladığı hudutlardır.”
İmam Rıza (a.s) kendisine, “Neden (üç defa) boşanmış kadın başka birisiyle evlenmeksizin kendi eşine helal olmaz?” diye sorulunca : “Allah Tebarek ve Teala iki defa boşama izni vermiştir ve : “Boşama iki defadır. O zaman ya iyilikle tutmak veya güzellikle salıvermektir.” Yani üçüncü boşama. Erkek üçüncü defa boşayarak aziz ve celil olan Allah’ın sevmediği bir işi yapmıştır. Bu yüzden Allah o kadını kendisine haram kıldı. Böylece boşamayı hafife almasınlar ve kadınlara zarar vermesinler diye başka bir erkekle evlenmedikçe kendisine helal olmaz.” İmam Rıza (a.s): “Üç defa boşamanın sebebi şudur ki birinci boşamadan üçüncüsüne kadar evlilik hayatını yeni baştan almaya bir meyil ve rağbet ortaya çıksın veya bir gazap ve hışım varsa dinsin ve kadınlar korkup uyansın ve kocalarına itaatsizlikten el çeksin. Zira kadın kocasına isyandan ibaret olan uygunsuz amele bulaştığı için boşanmaya hak kazanmıştır. Kadının dokuz defa boşamadan sonra ebedi olarak haram kılınışının sebebi ise erkeğin boşamayı oyuncak edinmemesi, kadına zorbalık etmemesi, işlerinde açık gözle ibret alması ve dokuz defa boşamadan sonra artık ebedi olarak onunla yaşamaktan mahrum kalacağını bilmesi içindir.”20.Vasiyet
“Birinize ölüm geldiği zaman, eğer hayır (mal) bırakıyorsa, ana babaya, yakınlara, uygun bir tarzda vasiyet etmesi muttakilere bir hak olarak size yazıldı.”
Allah Resulü (s.a.a) : “Vasiyet her Müslümanın üzerinde bir haktır.” Allah Resulü : “Müslüman bir kimse için başının altında vasiyeti olmaksızın bir gece uyuması yakışmaz.” Allah Resulü (s.a.a) : “Herkim vasiyette bulunarak ölürse Allah Resulü’nün sünneti üzere dünyadan göçmüştür. Ölümü takva, şahadet ve Hakk’ın mağfireti üzeredir.”