Uluslararası Ehl-i Beyt (a.s) Haber Ajansı – ABNA: Ey insanlar! Bilin ki, dinin kemali, ilim talep etmek ve o ilimle amel
etmektir. İlim talep etmek, size mal elde etmekten daha farzdır. Çünkü
mal aranızda taksim edilmiş ve garanti edilmiştir (her kesin payı
bellidir). Adaletli biri onu taksim etmiş ve ona kefil olmuştur;
taahhüdüne vefa edecektir. Fakat ilim, ilim ehlinin göğsünde sizin için
hazinedir ve ilmi, ehlinden talep etmekle görevlendirilmişsiniz. Öyleyse
onu talep edin; bilin ki, çok servet dini yok eder, kalbi katılaştırır.
Ama çok ilim ve onunla amel etmek, dini doğrultur, cennete ulaşmaya da
bir vesiledir. Mal, harcanmakla azalır, fakat ilim harcanmakla çoğalır.
İlmi onu ezberleyen ve rivayet edenlere yaymak, onu harcamaktır.
Bilin ki, âlimle oturmak, ona uymak, Allah'ın güzel mükâfat vereceği bir
dindir (tutumdur). Âlime itaat etmek iyilikleri ve güzellikleri
çoğaltır, günahları yok eder, mü'min için de bir azık olur. İlim,
hayatlarında mü'minler için yücelik, ölümlerinden sonra ise güzellikle
anılmalarına vesiledir.
İlmin faziletleri çoktur; onun başı tevazudur; gözü, hasetten uzak
olmaktır; kulağı, anlamaktır; dili, doğru olmaktır; koruyucusu, inceleme
ve araştırmadır; kalbi, iyi niyetli olmaktır; aklı, işlerin sebeplerini
bilmektir; eli, rahmettir; himmeti, selamettir; ayağı, âlimleri ziyaret
etmektir; hikmeti, vera'dır (haram ve şüpheli şeylerden çekinmektir);
karargâhı, kurtuluştur; komutanı, afiyettir; bineği, vefadır; silahı,
yumuşak konuşmaktır; kılıcı, razı olmaktır; yayı, dostça geçinmektir;
ordusu, bilginlerle konuşmaktır; malı, edeptir; yatırımı, günahlardan
kaçınmaktır; azığı, bilmektir; meskeni, uzlaşmaktır; kılavuzu,
hidayettir; arkadaşı, iyilerle oturup kalkmaktır.
Hikmet, Öğüt, Teşvik ve Tehdit Hususundaki Kısa Sözleri
1- İyilik yapmak, hayır ameli gizlemek, belalara karşı sabırlı olmak ve musibetleri dile getirmemek, cennet hazinelerindendir.
2- Güzel ahlak, en iyi arkadaştır; mü'minin amel defterinin nişanesi güzel ahlakıdır.
3- Zahit olan kimse; sabrına, haram galip olmayan, helal ise şükretmesine engel olmayan kimsedir.
4- Abdullah ibn Abbas'a şöyle yazdı: (Allah'a hamd-u sena, Peygamber'e
salat-u selamdan) sonra, şüphesiz ki insan, kaybedilmemesi gereken
şeylere ulaşmakla hoşnut olduğu gibi, elde edemeyeceği şeylere
ulaşamamakla da üzülür. Sevincin, ahiretten elde ettiğin, teessüfün ise,
ondan kaybettiğin şeyle olmalıdır. Dünyadan elde ettiğin şeyle çok
hoşnut olma, ondan ulaşamadığın şeye de çok üzülme. Yaşantında, bütün
gayretin ölümden sonraki şeyler için olmalıdır.
5- Dünyayı yermek hususunda şöyle buyurdular: O, başlangıcı çile ve
zorluk, sonu ise fena ve yokluk olan bir yurttur. Helalinde hesap var;
haramında azap var. Bu yurtta sıhhatli ve salim olan güven içerisinde
olduğunu sanır, hastalanan ise (kötülüklerden) pişmanlık duyar.
Zenginleşen, kendini kaybeder; fakir düşen üzüntülere kapılır. Dünya,
onu elde etmeye çalışandan kaçar; oturup onu aramayana gelir çatar. Kim
ona (istekle, hasretle) bakarsa, onu kör eder; kim ona ibret gözüyle
bakarsa onu basiretli kılar.
6- Dostlukta aşırı gitme, olur ki o dost bir gün düşman kesilir; düşmanlıkta da haddi aşma, olur ki o düşman bir gün dost olur.
7- Akıl gibi zenginlik, bilgisizlik gibi de fakirlik yoktur.
8- İnsanın değeri, becerdiği şeylerle ölçülür.
9- Heybet hüsrana, utangaçlık da mahrumiyete yol açar. Hikmet, mü'minin
yitik malıdır; bu mal, şer ehlinin elinde olsa bile onu alması gerekir.
10- İlim taşıyanlar, onu hakkıyla taşırlarsa, Allah, melekler ve
Allah'ın itaatinde bulunan kimseler tarafından sevilirler. Fakat onlar
ilmi, dünyayı elde etmek için kullanırlarsa; Allah onlara gazap eder,
halkın gözünden de düşerler.
11- En iyi ibadet, sabır, sükût ve kurtuluşu (İmam Mehdi'nin zuhurunu) beklemektir.
12- Her musibetin bir zamanı vardır, o zaman mutlak yaşanmalıdır; o
musibet birinizin başına geldiğinde, zamanı gelip geçene kadar teslim
olup sabretsin. Zira musibetin yöneldiği zaman onu gidermek için çare
aramak, onun zorluğunu çoğaltır.
13- Malik Eşter'e şöyle buyurdular: Ey Malik, bu sözü benden belle ve
onu kavramaya çalış. Ey Malik, yakini zayıf olanın mertliği zayıf olur.
Tamahı kendine huy edinen, kendisini alçaltır. Zor durumda olduğunu
açıklayan, alçalmaya razı olur. Sırrını açığa vuran, kendisini küçültür.
Dilini kendisine buyruk sahibi eden (diline geleni söyleyen), kendisini
tehlikeye atmış olur. Aşırı istek, şahsiyeti öldürür. Her şeye göz
dikeni, arzuları yalnız bıraktırır. Cimrilik ayıptır; korkaklık
noksanlıktır; vera’ (haram ve şüpheli şeylerden çekinmek) kalkandır.
Şükür, servettir; (çünkü şükretmek nimeti çoğaltır). Sabır yiğitliktir.
Yoksul, kendi şehrinde gariptir. Fakirlik, zeki olanı bile kendi
delilini açıklamakta aciz kılar. Hoşnutluk, ne güzel eş ve dosttur.
Edep, eskimeyen bir elbisedir. Herkesin makamı, aklı miktarıncadır;
gönül, sır sandığıdır. Tedbirli davranmak (şüpheli durumlarda araştırma
yapmak), ihtiyattır. Düşünce, saf bir aynadır. Sabırlı olmak, üstün bir
huydur. Sadaka, kurtarıcı bir ilaçtır. İnsanların bugünkü amelleri,
yarın gözlerinin önüne dikilir. İbret almak, iyi bir uyarıcıdır. Güler
yüzlülük, dostluğun yuvasıdır.
14- Sabrın imandaki yeri, başın vücuttaki yeri gibidir. Sabrı olmayanın imanı olmaz.
15- Size ardında ölüm olan bir süre tanınmıştır. Sizinle birlikte,
amellerin önünü alan arzular vardır. Öyleyse fırsatı ganimet bilin,
ölümden daha çabuk davranın (ölümden önce bir iş yapmaya çalışın);
arzuyu yalan bilin; amelden azık toplayın. Var mı başka bir kurtuluş
yolu, kaçacak yer, firar edilecek bir taraf? Var mı sığınılacak, iltica
edilecek bir yer? Öyleyse nereye gidiyorsunuz?