AhlolBayt News Agency (ABNA)

source : ابنا
Pazar

13 Ekim 2024

20:59:46
1494347

İmam Hamanei'nin katılımıyla gerçekleştirilen Nasr Cuma Namazı

      

       Uluslararası Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı -ABNA-   Hüccet'ül-islam Vel'müslimin Hacı Ali Babayi, İslam Kültürü ve Bilimleri Araştırma Enstitüsü'nde "Nasr Minallah ve Direnişin Geleceği" konulu bir çevrimiçi seminerde, direnişin komutanları ve Direnişin Şehidi Seyyid Hasan Nasrallah'ın şehadetini anarak, "Bugün İslam ümmeti bölgede büyük kayıpların yasını tutuyor. Ayrıca, Siyonist rejimi ve dünya çapındaki sömürü sisteminin zayıflatılmasına yönelik İslam dünyasında meydana gelen ardı ardına olayları da kutluyorum." dedi.

    İslam Kültürü ve Bilimleri Araştırma Enstitüsü'nde öğretim üyesi olan Babayi, bir hareket oluşturmak için soyut tartışmalar yerine pratik bir teolojiye işaret etti ve "İslamdan sonra ve büyük şehitlerin tarihindeki gelişmeler, hayat ve ölüm teolojisi ile karşı karşıya olduğumuzu gösteriyor; bu teolojinin hayatlarımızda ve kalplerimizde kısıtlı kalmadığı, etkili bir toplumsal uzantı bulduğuna inanıyorum." şeklinde konuştu.

Ölümün medeniyetlerin şekillenmesindeki ağırlığına vurgu yapan Babayi, "Şehadet, İslam tarihinde duraklama, bekleme ve yenilgi anlamına gelmez; çünkü şehit ve şehadet bir örnek teşkil eder. Şehadet sonrası, General Kasım Süleymani, Şehit Nasrallah ve diğer şehitlerin çoğalmasını görüyoruz. Bu örnek, yeni bir topluluk ve çok sayıda insanın İslam toplumundaki yönlerini değiştirmelerine neden olur ve aslında yeni liderler yaratır." dedi.

   Babayi, şehitliğin ilahi bir olgu ve şehadet fenomeni olarak toplumsal yayılım ve gelişim sağladığını, aynı zamanda şehitlerin model olmasının yanında şehit olma arzusunun ve iradesinin toplumsal bir fenomen haline geldiğini ifade etti.

Şehit olma arzusunun, esasen ölümden kaçınılmaz bir akış oluşturduğunu vurgulayan Babayi, "Bu, bugün İslam medeniyeti ile Batı'nın karşı karşıya gelmesine neden olan bir dönüm noktasıdır. Batı dünyasıyla karşı karşıya kaldığımızda, sadece iki medeniyet değil, aynı zamanda bir yaşam felsefesiyle de karşı karşıyayız." dedi.

Babayi, İran'ın İsrail rejimine roket saldırısının ardından ve bu rejimden gelen tehditlerin ardından İmam Hamanei'nin katılımıyla gerçekleştirilen Nasr Cuma Namazı'nın yalnızca İslam Cumhuriyeti'nin ve İslam Devrimi'nin güvenli bir alan sunma meselesi olmadığını, aynı zamanda yaşam biçimi ve varoluşun yanı sıra ölümü de sergileyen bir gösteri olduğunu belirtti.

   İslam Kültürü ve Bilimleri Araştırma Enstitüsü'nde öğretim üyesi olan Babayi, "Bu durumu işgal altındaki topraklarda ve Tel Aviv'de yaşananlarla karşılaştırmalısınız. Direnişin içindeki derin bir anlam ve teolojik boyut var ki bu, bize yaşamayı ve ölümü nasıl anlamamız gerektiğini belirliyor ve bu da zafer ve yenilgi kavramlarımızı tanımlıyor." dedi.

İlahiyatçı ve üniversite hocası, direnişin anlamına dair teolojik bir bakış açısıyla şunları belirtti:

"Direniş meselesi, sahada iman gibidir. Direnişin ortasında yer aldığınızda ve direniş ortamını hissettiğinizde, imanın ve salih amelin yeni bir ufkunu yorumlayabilirsiniz."

Devamında şöyle ekledi: "Sahadaki iman meselesi, bizim için umudu doğuruyor. Bu aşamalarda asla umutsuzlukla karşılaşmıyoruz. Bazen yakın zaferler, orta ve uzak umutlar için yeni ufuklar açar."

   İslam Kültürü ve Bilimleri Araştırma Enstitüsü'nde öğretim üyesi olan Babayi, direnişin küreselleşmesine değinerek, "Gerçek şu ki, küreselleşme sadece İslam döneminden sonra değil, İslam öncesi dönemde de Batılı ve Doğulu küreselleşme biçimleriyle var olmuştur. Ardından, Hristiyanlığın küreselleşmesi ve sonrasında İslam'ın küreselleşmesi gerçekleşmiştir. Şimdi de direnişin küreselleşmesiyle karşı karşıyayız." dedi.

Şunları ifade etti: "Direnişin küreselleşmesi, esasen direniş cephesini bir, iki ve üç ülkeden çıkararak, İslam ülkeleri ve hatta dünya genelinde, Avrupa ve Amerika'daki ülkelerde de yer almasını sağlıyor. Bu şekilde direniş sahalarının, destekçilerinin ve direniş seslerinin bu yerlerden duyulmasını sağlıyoruz."

   Hacı Ali Babayi, direnişin yanı sıra direniş liderlerinin de küreselleşeceğine vurgu yaparak, "Direnişin bir köşesinde liderlik kaybolduğunda, tüm direniş dünyasında bir boşluk hissedilir. Bu nedenle Seyyid Hasan Nasrallah gibi büyükler için İran, Yemen, Irak ve Filistin’de yas tutulmaktadır. Başka bir yerde, bir köşede liderliğin bazı boşlukları doldurabileceği bir liderlik görüyoruz; bu liderlik İran'da veya Yemen ve Irak'ta olabilir. Başka bir deyişle, direniş liderlerinin küreselleşmesi, direnişin liderlik konusunu coğrafi ve belirli bir ülkeden çıkararak, küresel bir olgu haline getiriyor. Dolayısıyla direniş alanında liderlikte boşluk olması bu kadar kolay değildir." dedi.