AhlolBayt News Agency (ABNA)

source : ابنا
Pazartesi

16 Aralık 2024

13:38:03
1514166

ABNA ÖZEL

Erdoğan'ın Suriye Gelişmelerindeki Yeni Osmanlıcılığı Üzerine

Farklı ülkelerin dış politikasında, genişleme doktrinleri her zaman uluslararası krizler döneminde dış politikanın şekillendirilmesinde temel bir rol oynamıştır.

Uluslararası Ehl-i Beyt (a.s) Haber Ajansı – ABNA: Farklı ülkelerin dış politikasında, genişleme doktrinleri her zaman uluslararası krizler döneminde dış politikanın şekillendirilmesinde temel bir rol oynamıştır.
"İpekyolu" doktrininden Ürdün'deki Şii korkusuna kadar, "Rusya Dünyası", "Büyük Fas", "Büyük Suriye" ve "Büyük Kolombiya" gibi genişleme teorileri, yukarıda belirtilen ülkelerin özel rolüne dair tarihsel bir anlayış oluşturarak, bu ülkelerin konumunu güçlendirmek için teoriler geliştirmiştir.

Türkiye'nin dış politikasında "Yeni Osmanlıcılık" teorisi, Türkiye'nin bölgesel ve küresel bir güç olma yönündeki tarihsel eğilimini kapsayan bir kavram olmuştur. Yeni Osmanlıcılığın en önemli teorisyeni, 1980'lerde "Turgut Özal"ın danışmanı olan Yunan filozof Dimitris Kitsikis'tir. Kitsikis, "Arap Bölgesi: Ara Bölge" teorisiyle Osmanlı medeniyetini Batı ile Doğu arasında bir orta medeniyet olarak tanımlamıştır; bu medeniyetin sınırları Adriyatik Denizi'nden İndus Nehri'ne kadar uzanmaktadır.

 Kitsikis'e göre Osmanlı'nın yeniden üretimi, Ortodoks Rusya, Şii İran ve İsrail'in Yahudiliği ile etkileşim içinde şekillenmelidir. Bu doktrin çerçevesinde Turgut Özal, Saddam Hüseyin, Kaddafi ve İran'daki inşaat hükümeti ile ilişkileri geliştirmeye başladı.

 2002 yılında Adalet ve Kalkınma Partisi'nin iktidara gelmesiyle birlikte, ikinci Yeni Osmanlıcılık dönemi bu kez Ahmet Davutoğlu'nun görüşlerine dayanarak şekillendi; Davutoğlu bu durumu her zaman reddetse de, Erdoğan'ın "II. Mehmet" ve "II. Abdülhamid"e olan aşırı ilgisi bu durumu pekiştirdi.

Yeni Osmanlıcılık, Türkiye'nin iç kimliğini İslami muhafazakarlık değerleri üzerine inşa etti ve Kemalist değerlerin zıttı olarak şekillendi. 2020'de Ayasofya'nın işlev değişikliği ve Kürdistan'daki selefi hareketin artışı bunun örnekleridir; bu değerler Türk İslamcı aydın Naci Bâlî'nin ve Nakşibendi dervişlerinin görüşlerinden kök salmaktadır.
 
 Erdoğan, 2016 yılına kadar Yeni Osmanlıcı Müslüman Kardeşler ile iyi ilişkiler sürdürdü; ancak 2017'den itibaren MHP ile kurduğu koalisyonla birlikte Türkçülük ağırlığını Yeni Osmanlıcılıkta artırdı. Arap Baharı'nın başarısızlığının ardından Batı Asya’daki rolünü azaltarak Orta Asya ülkeleriyle Türk Konfederasyonu çerçevesinde ilişkilerini güçlendirmeye yöneldi.

Son bir yıl içinde Erdoğan, yeniden Batı Asya'da Yeni Osmanlıcı politikayı hayata geçirmeye çalıştı. Irak'taki son ziyaretinde Bağdat'ı "geçmiş medeniyetimizin bir şehri" olarak adlandırması ve Suriye'deki genişleme politikasıyla Tahrir al-Sham heyetini desteklemesi, Halep, Rakka ve İdlib şehirleri hakkında benzer ifadeleri tekrarlaması, Erdoğan'ın 2011-2017 yılları arasında Batı Asya'daki politikalarını yeniden ürettiğini göstermektedir.

Yeni Osmanlıcılık 2010'lu yıllarda Kürt krizi (2015'ten itibaren), DAİŞ krizi gibi sorunları doğurdu ve hatta 2016 yılında Erdoğan ile Obama arasındaki ilişkilerde bir çatlak yarattı; bugün de Türkiye'nin Suriye meselesine bu şekilde dahil olması, Araplar ile Türkiye arasındaki ilişkilerde, İran ile Türkiye arasındaki ilişkilerde ve Kürtler ile Türk devleti arasındaki iç krizde önemli bir kriz yaratacaktır.

 İbrahim Kalın'ın Şam'a yaptığı ziyaretin, Taliban'ın zaferinden sonra ISI Başkanı Feiz Hamid'in Kabil'e yaptığı ziyarete benzetilmesi yanlıştır ve aynı durumu ifade etmez; çünkü Suriye karmaşık bir düğüm haline gelmekte olup belki de buradan yeni bir Yugoslavya'nın ortaya çıkmasına neden olacak ve komşu ülkeler için en büyük krizi yaratacaktır.