Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı ABNA- İslam’dan önce Araplar arasında birçok ahlaki fesadın olmasına rağmen o bölgenin coğrafi şartlarından ötürü erkek ve kadınlar başlarını örtmek için bir takım örtüler kullanıyorlardı. Erkekler puşi türü örtüler kullanıyorlardı ve kadınlar başörtüsü kullanıyorlardı. İslam’dan sonra bir müddet durum bu şekilde sürdü; yani erkek ve kadınlar dışarı çıktıklarından başları örtülü idi. Ama Medine’ye hicretten ve İslam devletinin tesisinden sonra genç Müslüman bir kadına yapılan taciz nedeniyle hicap ayeti indi. Bu ayete göre, başlarını başörtüsü ile örten ama erkeklerin puşi ile örtünmeleri gibi başörtülerinin etrafını arkaya atan kadınlar yüz yuvarlağı dışında kalan yerleri örtmekle görevlendirildiler. Bununla birlikte hicap kadınlar için Yüce Allah’ın kesin hükümlerinden biri olarak uygulanmaya konuldu.
Ama şunu da belirtmek gerekir ki o zaman hicap, sadece özgür Müslüman kadınlar için bu şekilde uygulanıyordu. Kitap ehli ve cariyeler (köle kadınlar) bu hükümden müstesna edilmişlerdi. Elbette dediğimiz gibi hava ve su şartlarından dolayı hatta gayri Müslim kadınlar ve cariyeler bile İslami kriterlere uygun olmasa da başlarını örtüyorlardı. Bu bakımdan Peygamber (s.a.a) efendimizin hükümeti döneminde açıklık veya kötü hicaplı olmak diye bir mana ve mefhum yoktu.
Emirülmüminin Ali’nin (a.s) hükümeti döneminde de durum böyle idi. Ama İmam Ali’den (a.s) önceki halifeler zamanında İslam topraklarının genişlemesi ve diğer ülkelerin topraklarının fethi ile Müslümanların gayri Müslimler ile olan ilişkisi artmıştı ve doğal olarak Müslümanlar arasında diğer medeniyetlerin ve ülkelerin kültürleri yayılmıştı.
Bazı rivayetlere göre, Emirülmümininin (a.s) hilafeti zamanında o hazret hilafetin merkezi olan Kufe şehrinin erkeklerini kınayarak eşlerinin olması gerektiği şekilde hicaba uymadıkları hususunda uyarmıştır. Bunula birlikte İslam Peygamberi (s.a.a) ve İmam Ali’nin (a.s) hükümetleri zamanında hicap ve iffet sorunu diye bir şey yoktu.
Ama şunu da belirtmek gerekir ki İslam hükümlerine göre, hicabın gayri Müslim kadınlara ve cariyelere vacip olmaması, onların makyajlanıp süslenerek toplum içine çıkabilecekleri manasına gelmemektedir. Aksine böyle bir şey ilahi ve İslam toplumunun değerlerini çiğnediği için mücadele edilmesi gereken bir suçtur.
ABNA24.COM