Ehlibeyt (as) Haber Ajansı ABNA - Lamiye Kasidesini geçmişten şimdiye kadar Şia ve Ehlisünnet şahsiyetleri şerh etmişlerdir ki “Ali Fehmi Bosnaî”, “Allame Şeyh Cafer Nakdi Ammari” ve “Allame Serdar Kabuli” şerh edenlerin arasındadır.
– Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayının yardımları ve çeşitli kurum ve kuruluşların ortak işbirliğiyle üç yıl ilmi, edebi ve kültürel çalışmalardan sonra Şubat 2021 tarihinde “Uluslararası Peygamber Ekrem’in (s.a.a) Hamisi Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansı” düzenlenecektir.
Bu konferansın ilmi çalışmalarından birisi “Ebu Talib’in (a.s) Edebi Eserlerinin Yeniden Diriltilmesi, Araştırılması, Düzenlenmesi ve Tercümesi” ve keza Şia ve Ehlisünnet Kaynaklarında Peygamber Ekrem (s.a.a) Açısından Ebu Talib’in (a.s) Konumu” hakkında yapılan tez çalışmalarının yayınlanmasıydı. Düzenlenecek bu konferans tarihinin yakın olmasını dikkate alarak bu eserlerin tanıtılması üzerinde duracağız.
“Serdar Kabuli’nin Lamiye Kasidesinin Şerhi”nin tanıtıldığı birinci bölüm ve Hz. Ebu Talib’in (a.s) Lamiye Kasidesinin Tercümesinin tanıtıldığı ikinci bölümden sonra konferansta yayımlanan mecmuanın üçüncü bölümünü ele alacağız.
Zehretü’l-Udeba fi Şerhi Lamiyeti Şeyhu’l-Bedha
Kitabın İsmi: Zehretü’l-Udeba fi Şerhi Lamiyeti Şeyhu’l-Bedha Ebi Talib b. Abdülmuttalib b. Haşim (a.s)
Kitabın Dili: Arapça
Telif: Allame Şeyh Cafer Nakdi El-Ammari (ö. 1370 h.k)
Hazırlayan: Muhammed Mehdi Sabbahi Kaşani
Araştırma: Muhammed Mehdi Sabbahi El-Kaşani
Yayımlayan: Hz. Ebu Talib (a.s) Kültürel Araştırma ve Yayımlama Müessesi
Birinci Baskı: 1440 h. k – 2019 m.
ISBN: 9-0-95539-622-978
Sayfa: 314
Bölümler:
Birinci Bölüm
Kapsadığı Konu Başlıkları: Müellifin Biyografisi – Emirü’l-Müminin (a.s) ve Ebu Talib’in (a.s) Şiiri – Lamiye Kasidesi – Kasidenin Şerh ve Tercümeleri – Bu Araştırmada İtimat Konusu Edilen Nüsha – Takdir ve Teşekkür.
İkinci Bölüm
İçerdiği Konu Başlıkları: Müellifin Mukaddimesi – Hz. Ebu Talib’in (a.s) Biyografisi – Lamiye Kasidesinin Okunma Sebebi.
Üçüncü Bölüm
İçerdiği Konu Başlığı: Lamiye Kasidesi ve Şerhi
Dördüncü Bölüm
Kapsadığı Konu Başlıkları: Ebu Talib’in (a.s) İmanı Konunda Ehlibeyt’in (a.s) İnancı – Zahzah’ın Haberi ve Onun Ravisi “Muğeyre b. Şu’be”nin Araştırılması – Ebu Talib’in (a.s) Methinde “Ordubadi”nin Kasidesi – “Şeyhu’l-Huveyzi En-Necefi”nin Kasidesinde Ebu Talib ve Onun Hizmetleri – Ebu Talib ve Müellifin Hacetinin Yerine Getirilmesi – Miskü’l-Hitam.
Kaynakça
Kapsadığı İndeksler: Ayetlerin Fihristi – Rivayetlerin Fihristi - Kitap ve Tezlerin Fihristi – Özel İsimlerin Fihristi – Kabile ve Ümmetlerin Fihristi – Belde ve Mekanların Fihristi – Zaman ve Günlerin Fihristi - Kafiyelerin
Fihristi – Şairler ve Divan Sahiplerinin Fihristi – Lügat Fihristi – Örneklemeler Fihristi – Kaynakların Fihristi – Başka Şerhlerde Kaside Beyitlerin Sayılarının Tablosu – Bu Şerhte Şiir Beyitleri Deryası – Konuların Fihristi.
Keza kitabın sonunda Hz. Ebu Talib (a.s) Kültürel Araştırma ve Yayımlama Müessesinin yayınlarının fihristi de getirilmiştir.
Açıklama:
Hz. Ebu Talib (a.s) Sadrı İslam öncesi dönemde Arap’ın büyük şairlerinden sayılır. Hz. Ebu Talib’in okuduğu yaklaşık 3000 beyitten hali hazırda 1000 beyit geride kalmıştır ki bunların da % 90’nı Allah Resulü (s.a.a), kendi kavmini İslam’a davet etmesi, Müslümanlara sığınma hakkı verip Mekke müşriklerinin temsilcileri karşısında onları koruması hasebiyle Habeşistan kralına teşekkür etmesi, dinin ilerlemesi yolunda düşmanların yerilmesi ve … gibi Allah Resulü (s.a.a) ve İslami hadiselerle alakalıdır.
Hz. Ebu Talib’in (a.s) en büyük ve en güçlü kasidesi Peygamber (s.a.a) hakkındaki “Lamiye” kasidesi olup bu kasideyi Şia ve Ehlisünnet alimleri nakletmiştir. Keza bu kaside edebi şaheserlerden birisidir öyle ki; İbn-i Kesir (ö. 774 k) şöyle yazmıştır: “Lamiye Kasidesi ancak bu kasideyi söyleyenin anlayacağı kadar fesahat ve belagat içeriklidir.”
Lamiye Kasidesini geçmişten şimdiye kadar Şia ve Ehlisünnet şahsiyetleri şerh etmişlerdir ki “Ali Fehmi Bosnaî”, “Allame Şeyh Cafer Nakdi Ammari” ve “Allame Serdar Kabuli” şerh edenlerin arasındadır.
Yukarıda adı geçen kitap merhum Allame Şeyh Cafer Nakdi Ammari’nin kaleme aldığı “Zehretü’l- Udeba fi Şerhi Lamiyeti Şeyhu’l-Bedha Ebi Talib b. Abdülmuttalib b. Haşim (a.s)” adlı kitabının şerhinin araştırılıp hazırlandığı kitap olup müellif doğrudan bu kaside hakkında bahsetmiş ve beyitleri ve tarihi olayları şerh etmiştir.
Hz. Ebu Talib (a.s) Kültürel Araştırma ve Yayınlama Müessesesi “Uluslararası Peygamber Ekrem’in (s.a.a) Hamisi Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansı”nın düzenlenmesine katılan kuruluşlar arasındadır – bu kitabın yeniden diriltilmesi, tashihi ve yayınlanması girişiminde bulunmuştur.
Emirü’l-Müminin Ali’nin (a.s), babası Hz. Ebu Talib’in (a.s) şiiri hakkındaki bakışının, şerh edenlerin biyografisinin, bu kasidenin başka şerhlerinin tanıtımının ve kitabın sonunda çeşitli fihristlerin eklenmesi bu nüshada gerçekleşen çalışmalar olup uluslararası bu konferans münasebetiyle Hz. Ebu Talib (a.s) Kültürel Araştırma ve Yayınlama Müessesesi Müdürü Hüccetü’l-İslam ve’l-Müslimin “Sabbahi Kaşani” vesilesiyle hazırlanmıştır.
Zehretü’l- Udeba fi Şerhi Lamiyeti Şeyhu’l-Bedha Kitabının Özellikleri:
Zehretü’l- Udeba Şia alimi tarafından kaleme alınan Lamiye Kasidesinin ilk şerhidir;
Bu şerhte zikredilen beyitler o zamana kadar Lamiye Kasidesinin şerh edilen en kapsamlı rivayeti sayılır. Beyitleri bir araya toplayan ve nakleden Kaçar asrı edebiyatçılarından “Lisanü’l-Mülk” lakaplı “Muhammed Taki Han Spehr” dir. Fazilet ehli bu edebiyatçı bu kasidenin 112 beytini toplamış ve Nasihu’t-Tevarih kitabında nakletmiştir;
Zehretü’l-Udeba kısa bir şerhtir ve bir yere kadar istidlal içeriklidir;
Şerh eden kasideyi konuları hasebiyle 28 konuya bölmüş ve bunların her birisi üzerinde durmuştur;
Yukarıda bahsedilen tematik bölümlerden biri, Hz. Ebu Talib’in o dönemin toplumunda saygı konusu ortak noktaları hatırlattığı, yemin ettiği ve üstü kapalı - şayet açıkça - kardeşi oğlunun dininin hakkaniyetinin savunulmasında kendi sapasağlam kalıcılığını dile getirdiği 12-28 beyitleridir;
Başka bir bölümde Hz. Ebu Talib (a.s) Peygamber Ekrem’in (s.a.a) şahsi ve ahlaki sıfatlarını sayar ve onun hiç kimsenin boy ölçemeyeceği güzel sıfatlarına tekit eder.
Hatırlatılmasında fayda vardır ki Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayının gayretleri ve “Âstan-i Mukaddes-i İmam Hüseyin (a.s)”, “Hz. Ebu Talib (a.s) Araştırma ve Yayınlama Müessesesi”, “İslam Mezheplerini Yakınlaştırma Kurultayı”, “İslami Tebliğat Ofisi İslami İlimler ve Kültürel Enstitüsü”, “El-Mustafa (s.a.a) Üniversitesi”, “İlim Havzaları Dil Öğretim Merkezi”, “Uluslararası Ehlibeyt (a.s) Üniversitesi”, “Nübüvvet Mirası Kültürel
Müessesesi”, “Ez-Zehra (s.a) Üniversitesi”, “Ez-Zeriyyetü’n-Nebeviyye Enstitüsü”, “Kasım b. Hasan (a.s) Dini-Kültürel Müessesesi”, “Ebnau’r-Resul (s.a.a) Kültür ve Sanat Müessesesi” ve başka dini ve kültürel kurum ve
kuruluşların ortak işbirliğiyle Ebu Talib’in (a.s) vefaat günleriyle eş zamanlı 9-11 Mart 2021 tarihinde “Uluslararası Peygamber Ekrem’in (s.a.a) Hamisi Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansı” düzenlenecektir.
Bu konferansa eser ve makalelerin gönderilme tarihi 18 Şubat 2021 yılına kadar uzatılmıştır. Farsça, Arapça, İngilizce, Türkçe ve Urduca dillerinde konferansın ilmi davetini görmek için burayı tıklayınız.
“Uluslararası Hz. Ebu Talib (a.s) Şiir Kongresi” de bu konferansın fer’i programları arasında olacaktır.
Uluslararası Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansına beş dilde ulaşmak için burayı tıklayınız.
.......................
167
