10 Eylül 2011 - 13:56

“Dinin hükümlerini bilmeden ticarete kalkışan kimse faiz uçurumuna yuvarlanır.” “En kötü kazanç faiz kazancıdır.” “Faizin yetmiş günahı vardır; en azı insanın annesiyle zina etmesidir.” “Allah katında bir dirhem faiz, Allah’ın evinde mahremleriyle (anne, bacı, kızıyla) yapılan yetmiş zinadan daha şiddetlidir.” “Faiz yiyenler, şeytan kendilerini deli etmedikçe dünyadan çıkmazlar.”

Ehlibeyt Haber Ajansı ABNA-

1. İmam Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: “En kötü kazanç faiz kazancıdır.”

2. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “En kötü kazanç faiz kazancıdır.”

3. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Aziz ve celil olan Allah faiz yiyene, faiz verene, faizi yazana ve faize şahitlik edene lanet etmiştir.”

4. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Alan ve veren faizde eşittir.”

5. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “İnsanlara öyle bir zaman gelecek ki herkes faiz yiyecek. Faiz yemeyen kimseye de faizin tozu bulaşacak.” 

6. İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: “Üç şey Allah hesap görene kadar, aziz ve celil olan Allah’ın korumasındadır: “Asla zina etmeyen kimse, malı asla faize bulaşmayan kimse ve bu iki işte aracılık etmeyen kimse.” 

7. İmam Rıza (a.s) şöyle buyurmuştur: “Allah sana rahmet etsin! Bil ki faiz haram ve büyük günahlardandır. Allah faize ateşi vaadetmiştir. Faizden Allah’a sığınırız. Faizi tüm peygamberler ve bütün semavi kitaplar haram kılmıştır.” 

 

Faiz Yiyenin Haşrolma Şekli

Kur’an:

“Faiz yiyenler mahşerde ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların, “Zaten alışveriş de faiz gibidir” demelerindendir. Oysa Allah alışverişi helal, faizi haram kıldı. Kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizcilikten geri durursa, geçmişi kendisinedir, onun işi Allah'a aittir. Kim faizciliğe dönerse, işte onlar cehennemliktir, onlar orada temelli kalacaklardır. Allah faizi tüketir, sadakaları bereketlendirir. Allah pek nankör olan hiç bir günahkarı sevmez.” 

9. İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: “Allah’ın Resulü (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Göğe götürüldüğüm gece bir topluluk gördüm. İçlerinden biri kalkmak istediği halde karnı çok büyük olduğundan bir türlü kalkamıyordu. Cebrail’e, “Ey Cebrail! Bunlar kimlerdir?” diye sordum. O şöyle buyurdu: “Bunlar yerlerinden şeytanın çarptığı kimseler gibi kalkan faiz yiyicilerdir.”

10. Resulullah’tan (s.a.a) nakledildiği üzere Mirac gecesinde karnı değirmen taşı gibi büyük insanlar görüyor. Bunlar Firavun ailesinin yolları üzerine oturmuşlar ve Firavun ailesinin geldiğini görünce yollarının üzerinden kalkmak istiyor, ama büyük karınları onları bir tarafa çekiyor ve düşüyorlar. Firavun ailesi onların üzerinden gidip geliyor. Cebrail’e, “Bunlar kimdir?” diye sorunca Cebrail şöyle buyuruyor: “Faiz yiyenlerdir.”

11. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Miraca götürüldüğüm gece karnı evleri andıran ve içi dışarıdan görülecek şekilde yılanlarla dolu olan kimselerin yanından geçtim. “Ey Cebrail! Bunlar kimdir?” diye sorunca, “Bunlar faiz yiyenlerdir” diye buyurdu.

12. İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: “Faiz yiyenler, şeytan kendilerini deli etmedikçe dünyadan çıkmazlar.”

13. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Faiz yiyen kimse (kıyamet günü) mezardan kalktığında alnında şöyle yazılı olduğunu gördüm: “Allah nezdinde hiç bir delili yoktur.”

14. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Her kim faiz yerse aziz ve celil olan Allah yediği faiz miktarınca karnını cehennem ateşiyle doldurur. Faiz vesilesiyle bir mal elde etmişse Allah-u Teala onun hiç bir amelini kabul etmez. Zerre kadar faizden elde ettiği malı oldukça sürekli Allah ve melekler ona lanet eder.”

15. Resulullah (s.a.a), Allah-u Teala’nın, “Sura üfürülüp grup grup geldiğiniz gün” ayeti hakkında şöyle buyurmuştur: “Ümmetimden on grup dağınık olarak haşrolur. Allah onları diğer müslümanlardan ayırır... Onlardan bazısı ayakları yukarıda, başları aşağıda, sürüklene sürüklene götürülür... Baş aşağı götürülenler faiz yiyenlerdir.”

 

Faizin Günahı

16. İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: “Allah nezdinde bir dirhem faiz insanın halası veya teyzesi gibi mahremiyle otuz defa zina etmesinden daha büyüktür.”

17. İmam Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: “Allah nezdinde bir dirhem faiz, kırk defa zina etmekten daha büyüktür.”

18. İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: “Allah nezdinde bir dirhem faiz Allah’ın evinde mahremleriyle yapılan yetmiş zinadan daha büyüktür.”

19. İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: “Faizin yetmiş parçası vardır. En azı insanın annesiyle Allah’ın evinde zina etmesi gibidir.”

20. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Faizin yetmiş üç kapısı vardır. En azı insanın annesiyle zina etmesidir. Faizin en kötüsü ise Müslüman insanın yüz suyunu dökmektir.”

22. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Faizin yetmiş üç kapısı vardır. Şirk de işte böyledir.”

23. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Faizin yetmiş günahı vardır ki en azı insanın annesiyle zina etmesidir.”

 

Faizin Haram Kılınış Hikmeti

24. İmam Rıza (a.s), faizin haram kılınış sebebi hakkında şöyle buyurmuştur: “Şüphesiz aziz ve celil olan Allah faizi haram kılmıştır. Zira faiz malın yok olmasına sebep olur. Zira insan bir dirhemi iki dirheme alınca, aldığı dirhemin değeri bir dirhemdir. Diğer dirhem ise batıldır. Dolayısıyla faiz ve alışveriş herhaliyle alan ve satan için malın eksilmesine ve zarara sebep olur. O halde Allah Tebarek ve Teala malı yok ettiği için onlara faizi haram kılmıştır.”

25. İmam Sadık (a.s) faizin haram oluş sebebi sorulunca şöyle buyurmuştur: “İnsanlar birbirine ihsanda bulunmaktan elçekmesin diye.”

26. İmam Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: “Aziz ve celil olan Allah faizi haram kıldı ki ihsanda bulunmak ortadan kalkmasın.”

27. İmam Sadık (a.s), faizin neden haram kılındığını soran Hişam b. Hakem’e şöyle buyurmuştur: “Eğer faiz helal olsaydı insanlar ticareti ve ihtiyaçlarını elde etmeyi bir kenara bırakırlardı. Dolayısıyla Allah faizi haram kıldı ki insanlar haram yemekten elçeksinler, ticaret ve alışverişe yönelsinler ve birbirine borç versinler.”  

 

Faize Bulaşma Sebepleri

28. İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: “Ey insanlar! Önce hükümler, sonra ticaret! Allah’a andolsun ki bu ümmet arasında faiz siyah bir kaya parçasının üzerinde hareket eden karıncadan daha gizlidir.”

29. İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: “Dinin hükümlerini bilmeden ticarete kalkışan kimse faiz uçurumuna yuvarlanır.”

30. İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: “Dinin hükümlerini bilmeden ticarete kalkışan kimse defalarca faize bulaşır.”

 

Faiz Yemenin Hileleri

32. İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: “Noksan sıfatlardan münezzeh olan Allah katından “Elif, Lam Mim. İnsanlar “inandık” demekle imtihan edilmeden bırakılıvereceklerini mi sanıyorlar!”  ayeti indiğinde anladım ki, Resulullah (s.a.a) aramızdayken bize fitne inmez. “Ey Allah’ın Resulü! Allah’ın bu ayetle sana haber verdiği fitne nedir?” dedim... Şöyle buyurdu: “Ey Ali! Bu kavim mallarıyla aldanacak, dinleriyle Rablerine minnet etmeye kalkışacak, rahmetini dileyecek, azabından emin olacak. Haramını yalancı şüpheler ve gaflete düşürücü isteklerle helal kılacaklar. Böylece içkiye nebiz (şıra), rüşvete hediye, faize alışveriş adını takarak helal sayacaklar.”

33. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “İnsanlara öyle bir zaman gelecek ki herkes faiz yiyecektir. Faiz yemeyen kimseye de faizin tozu bulaşır.”

 

Faizin Bereketsiz Oluşu

 

Kur’an:

 “Allah faizi tüketir, sadakaları bereketlendirir. Allah hiçbir nankör günahkarı sevmez.” 

37. İmam Sadık (a.s), kendisine, “Faiz yiyen birinin malının çoğaldığını görüyoruz” diye söylenince şöyle buyurmuştur: “Mal ve serveti çoğalsa da Allah dinini ortadan kaldırır.”

38. İmam Sadık (a.s), Aziz ve celil olan Allah’ın “Allah faizi tüketir, sadakaları bereketlendirir” ayeti hakkında, “Birisinin faiz yediği halde mal ve servetinin çoğaldığını görüyoruz” diyen birisine şöyle buyurmuştur: “Hangi yok oluş ve bereketsizlik bir dirhemin dini yok edişinden daha kötüdür. Eğer tövbe ederse serveti yok olur ve fakirleşir. (Yani zenginliği dinin gidişi sebebiyledir; malın bereketi sebebiyle değil.) ”

 

En Kötü Faiz

39. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Bilin ki en kötü faiz bir ihsanın yüz suyunu dökmektir. En kötü yüz suyunu dökmek ise dil uzatmaktır. Yalan rivayet etmek iki dil uzatmaktan biridir.”

40. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “En kötü faiz insanın kardeşine dil uzatmayı çoğaltmasıdır.”

41. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “En kötü faiz, müslümanın yüz suyunu haksız yere dökmeye yeltenmektir.”

 

Faizi Helal Bilen Allah’a Savaş Açmıştır

Kur’an:

“Ey iman edenler! Allah'tan sakının, iman etmişseniz, faizden arta kalmış  hesaptan vazgeçin. Böyle yapmazsanız, bunun Allah'a ve peygamberine karşı açılmış  bir savaş olduğunu bilin. Eğer tövbe ederseniz sermayeniz sizindir. Böylece zulmetmemiş ve zulme uğramamış  olursunuz.” 

42. İmam Sadık (a.s), birinin “riba” (faiz) yediğini ve bunu “liba” olarak adlandırdığını duyunca şöyle buyurmuştur: “Eğer aziz ve celil olan Allah beni ona musallat ederse boynunu vururum.”

43. Ali b. İbrahim tefsirinde, “Ey iman edenler! Allah’tan korkun ve faizin geri kalanını bırakın” ayeti hakkında şöyle diyor: “Bu ayetin nüzul sebebi şuydu: “Faiz yiyenler” ayeti nazil olduğunda Halid b. Velid Allah Resulüne (s.a.a) şöyle arzetti: “Ey Allah’ın Resulü! Babam Sakif kabilesine faizle bir mal verdi. Öldüğü zaman da bana o faizi almamı vasiyet etti.” Bunun üzerine Allah-u Teala, “Ey iman edenler! Allah’tan korkun ve faizden geri kalanı bırakın” ayetini indirdi. Daha sonra Peygamber şöyle buyurdu: “Her kim faiz alırsa katli vaciptir.”

ABNA.İR