Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı ABNA- Günümüzde sanal ortamda ve google arama motoru ile her dakikada ortalama 700 bin arama gerçekleşirken, yine her dakikada 168 email ve her gün Whatsapp şebekesinde 19 milyar mesaj ve her gece gündüz de ortalama 24 milyar mesaj gönderiliyor ki tüm bu rakamlar, söz konusu şebekelere karşı duyarsız kalınamayacağını gösteriyor.
Öte yandan bu yeni kitle iletişim aracının yanında cep telefonu da genellikle yeni bir kitle iletişim aracı olarak beraberinde yeni teknikleri getiriyor. Öyle ki bu yeni teknolojilerle herhangi bir olayla ilgili haberi anında bütün dünyaya göndermek veya almak mümkündür.
Günümüzde insanların büyük bir bölümü en azından bir sosyal paylaşım sitesine üyedir ve bu da her insanın bilinen medya tanımı ve uygulamasından farklı olarak kendisinin tek başına bir medya gibi görev yapabilmesine imkan sağlıyor.
Sanal ortam için söylenebilecek meziyetlerden biri ise bu ortamda insanın her türlü bilgiye ulaşma, analiz etme, değerlendirme ve yaratıcılığını kullanarak bilgi üretme imkanına kavuşmasıdır. Yaratıcı üretmekten maksat, topluma sunulan şeyin etkileyici olması ve bunun yanında toplumun gereksinimlerinin tespit edilerek insanlara tanıtılmasıdır.
Sanal ortamın işlevlerinden yararlanmanın en bariz ve en yeni örneği, İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in Avrupalı ve Amerikalı gençlere hitaben yazdığı mektubun twitter sosyal paylaşım sitesinde yayınlanmasıdır. Bu mektupta gençlerden beşeri toplumun geleceğini inşa eden kesim şeklinde söz ediliyor ve haktalep gayri müslim gençler bir baba şefkati ile muhatap alınarak İslam dinini aracısız tanımaya davet ediliyor.
Aslında İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in Batılı gençlere yazdığı mektubun özü şu ki, İmam Hamaney bu gençlere Batılı medya ve siyaset çevrelerinin zehirleyici ortamında İslam ve Müslümanlara yönelik zihniyetlerinin zehirlenmiş olmalarına hak veriyor. Ama bir din âlimi olarak onları doğru yola ve hakikatin nurani yörüngesine davet etmeyi de kendine bir görev olarak görüyor.
Gerçekte genel diplomasinin anlamını bilenler, bu mektubun bu diplomasinin özel bir durumu ve sosyal paylaşım sitlerini yerinde kullanmanın bir örneği olarak değerlendirebileceklerini anlamış bulunuyor. Çünkü İmam Hamaney'in mesajının sosyal paylaşım sitlerine ve özellikle İranlı olmayan kullanıcılar tarafından defalarca yayınlanması, bu mektubun etkili olduğu ve küresel baz da nüfuz ettiğinin açık delili ve işaretidir.
İnternet ortamında sosyal paylaşım sitelerine girişin doruk noktasının akşam saatlerinin başları olduğundan, mektubun bu saatlerde yayınlanması ve internette binlerce kullanıcının mektubunun yeniden yayınlaması bu sitelerin kapasitelerinin iyi algılandığını da ortaya koyuyor.
İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in mesajının yayınlanmasının üzerinden yaklaşık on gün geçtiği bir sırada bu mesaj sosyal paylaşım sitelerinde şimdiye kadar milyonlar kez dolaştı ve böylece milyonlarca muhatabına ulaştı.
Mektubun yayınlanmasına paralel olarak khamenei.ir sitesi akılcı bir harekette bulunarak özel bir Hashtag hazırladı ve bir kaç kısa cümleyi kullanıcılara önerdi. Kullanıcılarda bu Hashtag'leri geniş çapta sosyal paylaşım sitelerinde ve cep telefonlarında yeniden yayınladı. Hatta letter4U adı altında bir yazılım da bu sitede yer aldı ki android yazılımlı cep telefonlarına özeldi.
İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in Batılı gençlere hitap etmesine paralel olarak İranlı gençler de harekete geçti ve bu mesajı aracısız ve doğrudan Batı'daki yaşıtlarına ulaştırmaya başladı.
Sanal alemde ve sosyal paylaşım sitelerinde faaliyet eden İranlı gençler mektubun içerdiği mesajın ikinci dalgasını oluşturmak için her biri kendi özel yeteneğine göre harekete geçti ki bu faaliyetlere poster tasarım, infografi, klip, makale ve çeşitli analizleri farklı dillerde sosyal paylaşım sitlerinde kullanıcılarla paylaşılmasını örnek verebiliriz.
Ancak sosyal paylaşım sitelerinde İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in mesajı ile ilgili en çok göze çarpan, İranlı coşkulu ve inkılapçı gençlerin ve hatta İranlı olmayan Müslüman gençlerin hazırlık seviyesini ortaya koyan şey, Rehber Hamaney'in mesajının kullanıcılar tarafından sürekli paylaşılmasıdır ve bu süreç halen de devam ediyor. Bu süreç sosyal paylaşım sitelerinde letter4U hareketi başlığı altında başladı ve devam ediyor.
Letter4U hareketinin aktivistleri hedeflerini şöyle açıklıyor: Bilindiği üzere İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in Avrupalı ve Amerikalı gençlere ve hatta bütün dünya gençliğine hitaben mektubu yayınlandı ve hatta mektubun seyrek sayıda internet sitesi ve sosyal paylaşım sitesinin sayfalarında yayınlanması uluslararası haber ajansları ve medya organlarında geniş yankı uyandırdı. Bu mektup ve sevgili rehberimiz tarafından başlatılan dalga, bu kültürel cephenin askerleri olan bizler için İslam'ı ve İslam inkılabını bütün dünyaya ihraç etmek ve başka ülkelerin gençlerinin zihnini aydınlatmak için görevimizi yerine getirmek üzere emsalsiz ve istisna bir fırsattır. Analarımız ve babalarımız İran İslam inkılabında rol ifa ettikleri gibi biz de insanların zihin ve fikirlerinde oluşacak evrensel inkılabın gerçekleşmesinde görevimizi yerine getirmiş olacağız.
Letter4U hareketi aktivistlerinin esas görevleri bu mesajı dünyada bütün gençlere duyurmak olduğuna inanıyor. Bu mesaj "Biri sana bir mesaj yazmış" şekilde iletiliyor. Bu mesaj yabancı muhataplara ulaştırılması gereken en temel mesajdır ve gerçekte mektubun kendisi bir sonraki aşamada yer alıyor ve ilk aşama mesajın haberini iletmekten oluşuyor.
Öte yandan sanal alemde muhatapların verdiği tepkileri bir nevi bu farklı ve özel mesajın yankıları şeklinde değerlendirmek mümkün. Mesaja gösterilen tepkileri ise bir kaç gruba ayırabiliriz. Birinci grup mesajda yer alan mantığı doğru biçimde algılayan gruptur. İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in mesajı veya mesajının haberinin altında İngilizce sitelerde düşülen notlara bakıldığında, muhatapların büyük bir kesimi rehberin önerisinin mantığını doğru biçimde algıladığını ortaya koyuyor. Örneğin Newyork Magazin'de Jay Deed şöyle diyor: İran liderinin görüşü beni etkiledi. Mesajı yerinde ve doğruydu. Bu mesajı twitterde gördüğümde gözlerim yaşardı, çünkü mesajın güzel ve samimi olduğunu düşünüyorum. İmam Hamaney'den dünya gençlerine bu çağrıda bulunmasından ötürü teşekkür ederim.
İkinci grup ise, Batı medyasının propagandalarının tesiri altında ve İslam ve rahmani öğretilerine yönelik olumsuz önyargılarıyla İslam'la ilgili bazı soruları gündeme getiren kesimdir. Bu insanlar gençleri semavi kitabı okumaya davet eden mesaja gösterdikleri tepkiyi, İmam Hamaney'in mesajı ile ilgili haberlerin altına düştükleri notlarda kafalarındaki kuşkuları dile getirerek gösteriyor. Kuşkusuz bu şüphelerin gündeme getirilmesi bile Batılı gençler ve Batılı insanlarla Müslümanların arasında soru cevap şeklinde tartışmaların başlamasını tetikleyecektir.
İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamane'in mesajına tepki veren üçüncü grup, bu tür muhtevalı bir mesajın yayınlanmasını olumlu karşılayan Müslümanlar ve düşünürlerdir. Örneğin İngiltere'nin Lenkester üniversitesinin emekli öğretim üyesi ve İran hakkında bir çok kitap yazan yazar Asıf Hüseyin, bu mesajın aslında bir çok Müslümanın mesajı olduğunu ve her yerde yayınlanması gerektiğini belirtiyor. Asıf Hüseyin ayrıca bu mesajın Batı insanının İran'a yönelik bakışını değiştireceğini, çünkü mesajın içeriğinin Avrupa ve Amerika'daki insanların İran hakkında yanlış algılarından farklı olduğunu kaydediyor.
İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in mesajına tepki veren dördüncü ve son grup ise sulta düzenine bağlı medya ve siyonistlerin elinde bulunan propaganda araçlarıdır ki mesaj yayınlandığı ilk saatlerden itibaren mesajı karalamaya ve sert tepkiler vermeye başladılar. Bu zümre mesaja yönelik her türlü hakaretten, kuşku yaratmaktan ve sorgulamaktan çekinmedi. Garez-kar yaklaşımları ile mesajın İslam'ı araştırmaya davet olan esas hedefini saptırmaya ve marjinal konuları ileri sürmeye çalıştı.
Gerçekte İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney'in Batılı gençleri İslam'ı aracısız incelemeye, araştırmaya ve İslam hakikatini keşfetmeye davet ettiği mektubun muhtevası bir yana, şahsiyetlerin bir medya gibi mektup yayınlaması da önemli bir konudur. Gençleri sosyal değişimin büyük sermayeleri olarak muhatap almak da bu mektubun bir başka seçkin noktasıdır. İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamaney bundan önce de gençlerin ülkücülüğü, hakkı benimsemeye açık olmaları ve adalettalepliğinden de gençlik çağının müspet özellikleri olarak beyan etmişti. Ancak mektubun muhataplarının büyük bir bölümünün gençlerden oluştuğu sosyal paylaşım sitelerinde yayınlanması ise mektubun yayınlanması için çok ince düşünüldüğünü ortaya koyuyor. Gerçekte sosyal paylaşım siteleri bundan önce de Gazze meselesinde olduğu gibi sulta düzeni ve uluslararası siyonizme bağlı medya organlarının başlattıkları dalgaları etkisiz hale getirebilecek güçte olduklarını göstermişti. Şimdi de bundan böyle dini ve inanç temelli konularda da etkili bir kitle iletişim aracı olarak kullanılabileceğini ortaya koydu.
İslam İnkılabı Rehberinin Batılı Gençlere Yazdığı Mektup Üzerine - 1İslam İnkılabı Rehberinin Batılı Gençlere Yazdığı Mektup Üzerine - 2
