11 Nisan 2013 - 16:34
Neden bu vefasız dünyaya bel bağlıyoruz?

İmam Humeyni (r.a) Araştırma ve Eğitim Enstitüsü Başkanı Ayetullah Allame Misbah Yezdi, şunları söyledi: Bizler, dünyanın ne kadar vefasız olduğunu biliyoruz. Bir gün sağlıklı bir gün hastalıklı, bir gün yoksul bir gün zengin, bir gün sevgili bir gün değersizdir. Dolayısıyla fakat Allah'ın ebedi ve değişmez nimetleri olan vaat edilen cenneti düşünmeliyiz.

Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı ABNA- İmam Humeyni (r.a) Araştırma ve Eğitim Enstitüsü Başkanı Ayetullah Allame Misbah Yezdi, İmam Hamaney'in Kum bürosunda verdiği ahlak derslerinin devamında Allah'a tevekkül ve ilahi kazaya razı olma arasındaki ilişkiye değinerek şunları söyledi: Bütün mukadderatımız önceden yazılmıştır, dolayısıyla tatsız bir olayla karşılaştığımız zaman, tasalanmamalı ve endişelenmemiz gerekmektedir. Bilakis o endişe koşulları altında kendi vazifemiz ve teşhisi için çabalamalıyız.

Allame Misbah Yezdi, eğer bu dünyadaki yaşanacak şeyler mukadder olmuş ve yazılmışsa, o zaman insanın ihtiyar ve iradesi ne olacak? Sorusu hakkında ise şunları söyledi: Allah, bizim gelecekte kendi ihtiyar ve seçimimizle neler yapacağımıza olan ilmiyle bu mukadderatı yazmıştır. Dolayısıyla gerçekte bunlar bizim kendi ihtiyar ve seçimimizle yaptığımız amellerimizin sonucudur.

Ölüm, hastalık, yoksulluk ve sıkıntıların herkesin başına gelebileceğini belirten Ayetullah Misbah Yezdi sözlerini şöyle sürdürdü: لِكَيْلَا تَاْسَوْا عَلٰى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا اٰتٰیكُمْ "(Allah bunu) elinizden çıkana üzülmeyesiniz ve Allah'ın size verdiği nimetlerle şımarmayasınız diye açıklamaktadır. (Hadid, 23)" Elinizden bir şey çıktığında çok üzülmeyin. Size bir nimet verildiğinde de çok sevinmeyin; para, makam gibi bunların hepsi sizin imtihanınız için birer vesiledir.

Eğer birisi Allah'ı tanır ve Allah da ona marifet inayet buyurursa, o kişinin ilahi mukadderata karşı kötü zanda bulunmaması uygun olur. Yani Allah'ı tanıyan kimse O'nun sonsuz rahmeti olduğunu ve kimseden intikam almayacağını ve kimseyi incitmeyeceğini bilir. Dolayısıyla her ne zaman sıkıntı çekerse ilahi mukadderatın zararına olduğu için Allah'ı sorumlu tutmaz, eğer rızkı eline geç geçer ve borca düşerse neden rızkım geç verildi ve isteğim yerine getirilmedi diye yakınmaz.